13 因果规律的超弦机理

5   因果规律

      因果规律是宇宙的根本规律,是道法。俗话说:“善恶到头终有报 只争来早与来迟”。有信仰,相信因果的人,行事小心翼翼,生怕造恶业。没有信仰的人一般不相信因果规律,不懂因果报应的厉害关系,其中的少数人胆大妄为,为了私利什么丧尽天良的事都敢做,自以为聪明,神不知、鬼不觉。天下哪有这样的好事,他万万没想到有一个叫阿赖耶识的东西把他生生世世的所作所为全部详细记录在案,并根据其所作所为的性质,只等时机成熟就一定“秋后算账”。正如俗语所云:“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时间一到,一切都报。”

5.1 阿赖耶识

      佛教认为,人有八识:眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识,第七末那识,第八阿赖耶识。其中意识通过前五识起作用并具有认识抽象概念的功能。末那识是意识的根本,属于潜意识的范围,科学上指第七感时间觉。阿赖耶识,也称藏识,含能藏、所藏、执藏三义,含藏一切善恶习气种子。

      唐代玄奘大师有一首描述八识的著名偈颂:

浩浩三藏不可穷

渊深七浪境为风

受熏持种根身器

去后来先作主翁。

      意思是说:阿赖耶识像浩瀚大海一样能藏无量信息,把众生所有善恶行为信息记录在内。外境红尘对渊深的七识产生波浪似的影响。阿赖耶识是生命轮回的主体被前七识所熏习并成为种子所藏之处。生命中真正做主的是阿赖耶识,投胎时其他七识还没有,阿赖耶识最先来;死的时候他最后离开。

      因为阿赖耶识是众生背后真正做主,人离世时最后离开人体,人在断气之后要多久阿赖耶识才完全离去并没有一个确定的时间。有的时间短一些,有些时间长一些。因此有些资料建议:人在断气之后8小时之内不要触碰,否则他可能会很痛苦,由此可能产生怨恨,怨恨心一起就可能下地狱。最安全的做法:12-14小时不要触碰。

      这一点从常识上也很好理解:动物组织远比人类仪器精密,灵敏度远远超出仪器。医学仪器判定人死亡的时候,虽然死亡过程基本不可逆,但实际上病人并没有真正的“死”,人脑还有微弱的活动,仍然有意识和感觉。这种现象得到了大量的“濒死经历”案例的证实。如果这时候做任何让他痛苦的事,他只能悲惨地默默忍受,就是想制止也出不了声,这时有谁能体会她的痛苦呢?同样的道理,在做器官移植手术时,医生给去世的器官捐赠者打麻药是正确的。

      人在第八识没有离开之前,叫未舍暖触,第八识从什么部位走,其它部位先凉了,那个部位最后还是暖的、热的。这个部位决定了众生来世的去向:从头到脚,对应来世的层次由高到低。从头顶百会穴出去:成佛。从脚心出去:下地狱。

5.2超弦染污模式假设

      由前面所述可知:超弦可有无限多的振动模式,而“玄”则具有其中特殊振动模式的超弦,这种特殊的振动模式就是上帝超弦的振动模式。为了便于描述,假设“玄”具有如图5-1所示的4节点振动模式,此处简称“标准模式”。

图5-1 假设的“标准模式”示意图

      由该图可看出,该模式曲线非常光滑,没有杂波,零染污、彻底的“干净”。这是假设的上帝的模式。具备这种模式就能够与上帝融合一体。某一个体“生命”一旦有了善恶的言行,有了“起心动念”,其“灵性”超弦振动模式就会发生畸变,偏离“标准模式”,而形成某种新的模式。图5-2所示为假设的轻度染污的“灵性”超弦振动模式。由于“灵性”超弦振动模式有了偏离,此时不能与上帝融为一体,佛界是不能呆了,但由于是轻度染污,于是降到上三道,如天道或人道。

图5-2 轻度染污的“灵性”超弦振动模式示意图

      图5-3所示为假设的重度染污的“灵性”超弦振动模式,由于其振动模式严重偏离“标准模式”,表明其能量太低只能呆在地狱。

图5-3 重度染污的“灵性”超弦振动模式示意图

5.3 阿赖耶识超弦模式假设

      图5-4 DNA螺旋(链)弦(DNA helix string)的示意图。DNA“藏”的功能,它含藏所有已知生物体和许多病毒的发育、功能、生长和繁殖的遗传指令。DNA阿赖耶识,阿赖耶识主宰整个生命,包括精神方面的也包括肉体方面的。而DNA阿赖耶识控制下具体主宰生命的肉身部分。科学家研究表明:DNA可储存海量信息,不仅存放着那些与生命活动有关的基因信息,还存放着大量曾经与生命活动有关、但后来失效了的历史基因信息。

图5-4  DNA螺旋弦示意图

      与商品上的条形码或手机二维码相似,其信息隐藏在其基本结构的排列组合方式上。如图5-5所示,条形码的基本结构就是直线和空白,商品信息含藏于直线与空白的组合上。

图5-5 条形码直线与空白的组合含藏商品信息

      振动模式识别是工程上一项技术。通过对测试的零件振动信号进行振动模式识别来确定机械零件的故障状态。其依据是:零件的振动模式含藏各种故障特征信息,并保存在计算机数据库里。由此可以推论:超弦的振动模式也可以含藏众生的言行和“起心动念”的信息。是一切善恶种子寄托的所在。

      图5-4和图5-5所示的染污振动模式能够含藏各种染污类型(如:杀盗淫妄)的信息。

      如图5-5所示,所有不同的言、行都有不同的模式与之对应。无始劫以来众生所有的行为都记录在自己“灵性”超弦振动模式中。这就是阿赖耶含藏善恶习气种子超弦振动模式机制。

      “灵性”超弦具有自动修复振动模式的机制。例如,如果某众生“灵性”超弦振动模式中有“杀生”的记录,这个记录是“杀生”的“作用力”形成的,必须要用“杀生”的“反作用力”进行修复,那就是该众生要被“杀生”,这就是“报应”的超弦振动模式机制。这里的“作用力”和“反作用力”与牛顿第三定律叙述的类似。

      修行成佛的过程,就是修正个体“灵性”超弦振动模式,消除所有振动模式“畸变”,逼近“标准模式”的过程,是清除振动模式中所有记录的过程,也就是清空阿赖耶含识中所有记录的过程。阿赖耶含识中有记录,超弦振动模式就不纯净,说明有自我,“灵性”超弦不能于“玄”融合,不能与上帝融合。

佛是超弦系列

佛是超弦系列

        本系列,应用相对论、量子力学、超弦理论等现代科学以及佛学、道学等宗教思想,辩证地分析、研究宗教的统一,研究宗教与科学的统一。

超弦被科学家称之为“宇宙琴弦”,由“宇宙琴弦”演奏的:

宇宙琴弦音,

内在自性音,

“妙音观世音,

梵音海潮音,

胜彼世间音”。

一类以某种特殊模式振动的超弦,被称之为“玄”,“玄之又玄,众妙之门”。

“玄”是佛,“玄”是上帝,“玄”是真主,“玄”是奎师那,“玄”是道。

宗教是统一的;

宗教与现代科学是统一的。

“玄”是“清净真如心”,“玄”亦是物,因此:

心不异物,

物不异心,

心既是物,

物既是心,

唯心唯物本统一。

“一切唯心造”,

既是一切唯物造。

宇宙是如何创生的?

为什么世界是虚妄的?

为什么有因果报应?

现在开始解说。

一类以某种特殊模式振动的超弦,无以计数的这类超弦相互纠缠融合遍布整个宇宙,无处不在。这类超弦融合体:

佛教将他称之为:佛;

基督教将他称之为:上帝;

伊斯兰教将他称之为:真主;

印度教将他称之为:奎师那;

道教将他称之为:道;

人类现代科学将他称之为:超弦。

用数学公式表示:

法身佛=,上帝,=真主,=“奎师那”,=道,=超弦

亦即:

法身佛、上帝、真主、奎师那、道虽然名称不同,实质是同一样东西。

由此可见:

宗教是统一的;

宗教与现代科学是统一的。

为了说清楚这个论点,还得从一个游戏故事说起。

神州自古神话多,天界星辰天仙国。

幼童欲上银河去,探寻牛郎织女儿。

“月亮粑粑, 肚里坐个嗲嗲,嗲嗲出来买菜, 肚里坐个奶奶,奶奶绣花……”,孩提时经常跟大人一起唱这首长沙童谣。

“妈妈,月亮上真的住着一个老爷爷和一个老奶奶吗?”

“那是人家在唱戏,嫦娥唱奶奶,吴刚唱爷爷,他们还养了一只兔子,住在广寒宫里,还记得妈妈跟你讲过的嫦娥奔月的故事吗”。

“记得”。

嫦娥和吴刚,

他们在天上唱戏,我们在地上游戏。

宇宙一场大戏,人生小戏一场。

众生依照剧本,各饰各的角色。

演员入戏极深,表演太过投入。

你争我夺真玩命,忘了只是一场戏。

众生在演戏时完全忘了在宇宙大戏开始之前自己清净无我的本来面目。

我的人生之戏才到序幕,正在扮演一幼童,戏还要继续演下去。我经常听我妈妈讲中国古代神话故事。听得最多的是牛郎织女的故事,我姐姐的旧小学课本上有,我妈就照着课本给我讲,每次都听入了迷。

仰望着星光灿烂的夏日天空,首先看到的是银河,那是王母娘娘,用手拿着头顶银簪在天空上一划变出来的。我顺着河边寻找牛郎,我爸爸曾经指给我看过,就在那儿。

      画面下方在闪耀的,那个比较亮一点的是牛郎,侧边两个稍暗一点的是牛郎和织女的两个小宝宝,他们被放在两个箩筐里,牛郎用扁担挑着,他们就是牛郎织女儿,画面左上方银河对面,在闪耀、比较亮的那颗就是织女。

神州自古神话多,古代中国被称为神州,神州大地有关上天的神话故事非常丰富,这正是孩童所着迷的,因为他们对“上天”有着与生俱来的好奇心。天界星辰天仙国,广袤而神秘的太空总是让好奇心强的幼童有无数“为什么”要问,大有一夜间穷尽宇宙大道奥妙之势。

在宇宙大戏登场之前的千万亿年之间,我们这些众生以及我们所看到的日月星辰原本是与上帝融合在一起的,不分彼此。嫦娥即是我,我即是嫦娥;日月星辰即是我,我即是日月星辰;众生即是我,我即是众生;上帝即是我,我即是上帝;诸佛即是我,我即是诸佛,这就是众生的本来面目,我们原本是上帝,是“过去佛”。

《华严经》说:“一切唯心造”。由于当时我们是上帝,心能无量,我们这些上帝的一个心念,这个宇宙就被创生了。受到因果道法的支配,我们必须下来受自己的果报,于是成了众生在六道中生死轮回,忘了自己的本来面目。但是我们都是“未来佛”,最终无论是谁都要成佛,回归原位,包括我们之前所创造的日月星辰、山海石尘,全部都要成佛如此形成一个“成、住、坏、空”的完整循环,宇宙的这场大戏闭幕。多少亿亿年后大戏再开演,再来一次“成、住、坏、空”,如此循环不断,正如《华严经》中所说:“灭坏生成互循环,于虚空中无暂已”。

如果这个宇宙不是我们创造的,我们根本就没有资格来到这个世界,因为没有因缘,这是违背因果规律的。

我的戏到小学了,3年级时史无前例的运动开始。老师告诉我们:世界上没有神仙、鬼怪,“宗教是麻醉人民的精神鸦片”,信神、信宗教是愚昧。此时我成了彻底的无神论者,一扇通往认识宇宙大道的神秘大门被关闭,我成了井底之蛙。神秘的大门虽被关闭,但不可泯灭的好奇心却总是在驱使我试图推开它。

有一天我问我父亲:“宇宙有多大?”我父亲说:“宇宙无边无际。你现在还小,别想这些事,会头痛的”。千真万确,有一次我钻到牛角尖里去了,始终想不通:宇宙怎么会无边无际,可是如果有边际的话,边外面又是什么呢?想来想去脑袋都快炸了,从此再也不想“边际”的事情了。

无始无终浑无垠,沧海一粟宇宙擎。

直到后来才了解“我们这个宇宙”源于一次大爆炸,是有边界的。宇宙大戏的舞台半径约四百多亿光年。然而顶层“大宇宙”是无穷的,可谓:无始无终浑无垠。我们正在游戏的这个宇宙”只是顶层“大宇宙”中冒出的一个微不足道的“小气泡”,可谓沧海一粟,可这小小一粟居然托举着整个我们的这个宇宙。无数“小气泡”在顶层“大宇宙”中此起彼伏,循环往复,无始无终。

上中学时在对“天高地厚”兴趣的驱使下,我从“中学科技”邮购了两个镜片,再加上两个硬壳纸卷筒制作了一个世界上最简单的40倍天文望远镜。看月球的效果还不错,虽然看不到嫦娥,但月坑还是可以清楚看到的

月亮真的存在吗?对于这个问题需要“具体问题具体分析”。月亮是否真的存在对于不同的层次,有不同的答案。从人的层次来说,确确实实存在,人类还登上了月球,可以解释为“有”。辩证法强调要透过现象看本质。我们看到月亮,那只是表面现象。

《金刚经》说“凡所有相,皆是虚妄”,这是从佛的层次告诉众生万物深层次真相。因此我们看到的月亮从深层次来说是“虚妄”的,我们之所以可以看到它,那是因为光和我们自己的视觉系统在“欺骗”我们。

从月球表面拿一块岩石往里细分,我们将看的本质是:一堆分子。继续往深层看:一堆原子、亚原子量子,直到最后:那里只是一堆超弦。超弦不是看得见摸得着的“实物”,而是看不见摸不着的“虚物”,按古人的观点就是“空”。所以月亮是“空”的,是“虚妄”的。不仅月亮如此,我们所看到的一切皆是如此,可以解释为“空”。但空不是真正的空,毕竟有超弦在,老子说:“恍兮惚兮,其中有物”。“其中有物”的“物”就是超弦这个“虚物”。佛是超弦,超弦:似空非空,似假非假,用一个“中”表中道,这就是“即空即假即中”一心三观的超弦解释。同时也是对“一心三藏”科学解释:“空”、“有”、“中”分别与“空、不空、空不空如来藏”对应。

楞严咒

nā mō sā dān tuō sū qiē duō yē ē lā hē dī sān 藐 sān pū tuō xiē nā mō sā dān tuō 佛陀 jū zhī sēi 尼 钐 nā mō sā pō bō tuō bō dī sā duō pī bī nā mō sā duō nān sān miāo sān pū tuō jū zhī nān suō shē lā pō jiā sēng qiē nān nā mō lū jī ē luō hān duō nān nā mō sū lū duō bō nuō nān nā mō suō jiē lī tuō qiē mī nān。

南无撒丹咜苏苆多耶.阿啰诃帝.三藐三菩陀写,南无萨怛他,佛陀俱胝瑟尼钐。